Jesus Christus kam als Bote zu uns

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Tagesleitzettel - die tägliche Bibellese vom 24.11.2017

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Ist unser Verlangen wirklich so tief nach Gemeinschaft und Wegweisung Gottes?

Meine Seele dürstet nach Gott, nach dem lebendigen Gott.

Psalm 42,3

Aengste müssen von uns weichen,
dürfen nicht das Herz erreichen,
wenn wir hin zu Jesus schaun
und alleine IHM vertraun.

Frage: Der Tagesbibelvers sagt, dass der Psalmist sich nach dem lebendigen Gott sehne. Sollen wir uns nicht auch nach Jesus Christus sehnen?

Vorschlag: Doch! Kolosser 1, 15 lehrt uns: ER (Jesus) ist das sichtbare Ebenbild des unsichtbaren Gottes. Jesus war Gott und Mensch. Denken wir doch immer daran, was Jesus aus Liebe für die verlorene Menschheit tat. Er, der ohne Sünde war, wurde für uns zur Sünde gemacht, dass wir in ihm die Gerechtigkeit würden, die vor Gott gilt. 2. Korinther 5, 21. Das ist Grund zur Anbetung und zum unbedingten Gaubensgehorsam.

Bisherige Andachten (Andachten-Archiv)

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Zoff unter Brüdern



Und sie kamen scharf aneinander, sodass sie sich trennten. Barnabas nahm Markus mit sich und fuhr nach Zypern. Paulus aber wählte Silas und zog fort, von den Brüdern der Gnade Gottes befohlen.

Apostelgeschichte 15, 39. 40


Um was ging es:

Paulus wollte, zusammen mit Barnabas, zu einer Besuchsreise zu den bekannten Gemeinden aufbrechen, wobei Barnabas einen Johannes mit dem Beinamen Markus mitnehmen wollte.

Damit war Paulus überhaupt nicht einverstanden. Vermutlich sah er Markus als einen unsicheren Kantonisten an, weil dieser Paulus und Barnabas bei ihrer ersten Missionsreise verlassen hatte.

Darüber kam es zu einer harten Auseinandersetzung, die dazu führte, dass Paulus und Barnabas anschließend getrennte Wege mit den ihnen jeweils genehmen Begleitern gingen, wobei anzumerken ist, dass sich besagter Markus später noch sehr bewährte.

Zwei Dinge sind hier beachtlich:

Einmal dass auch besonders begnadete Brüder ganz erheblichen Streit bekommen können und einmal, dass das nicht geschönt, sondern ungeschminkt berichtet wird.

Streit unter Brüdern, kann und darf es das überhaupt geben, zumal wenn er dann noch zu einer Trennung führt? Widerspricht das nicht unserer Vorstellung einer steten geschwisterlichen Liebe wo alles harmonisch verläuft weil jeder Streit in der den Christen eigentümlichen demütigen Haltung vermieden wird?

Ich denke, dass es sich bei dieser Vorstellung um ein unrealistisches Klischee handelt, einem Wunschbild, wie man es gern hätte, das aber völlig wirklichkeitsfremd ist. Jedenfalls werden uns die "großen Verkünder" Paulus und Barnabas als ganz normale Menschen gezeigt, bei denen es nicht ohne Streit abgeht. Und das ist in christlichen Kreisen bis heute nicht anders!

Der Versuch dem angeblich christlichen Idealbild zu entsprechen, müsste zwangsläufig zur Heuchelei und damit zu der den Christen oftmals nachgesagten Falschheit führen.

Es darf, soll und muss deshalb in der Sache gestritten werden können, auch wenn es dabei heftig zugeht. Was den Christen hier von anderen unterscheiden sollte ist, das sachlich gestritten wird, ohne dabei zu beleidigen oder persönlich zu werden und dass man sich entschuldigt und sich gegenseitig vergibt, wenn man über das Ziel hinausgeschossen sein sollte.

Ein Streit kann im Ergebnis auch dazu führen, dass sich Wege trennen müssen. Das führt aber zu keinem Hass aufeinander, weil man sich, trotz aller Gegensätze, gegenseitig respektiert und weiterhin in geschwisterlicher Liebe verbunden bleibt.

Und so kann man davon ausgehen, dass auch zwischen Paulus und Barnabas keine Feindschaft fürs Leben entstanden ist, auch wenn Barnabas in der weiteren Apostelgeschichte nicht mehr erwähnt wird, sondern dass man sich trotzdem im Dienst in der gemeinsamen Sache verbunden wusste.

Wo der Streit zur Zielfindung notwendig ist, darf diesem nicht unter einem falschen Harmonieverständnis aus dem Weg gegangen werden.

Darüber dass Paulus und Barnabas Gott um Wegweisung gebeten hätten, wird nichts berichtet. Was nicht bedeutet, dass sie es nicht getan haben. Aber Gott kann zum Erreichen des Zieles jedem einen anderen Weg weisen.

Die Trennung zwischen Paulus und Barnabas hatte den positiven Nebeneffekt, dass jetzt zwei Teams in unterschiedlichen Landstrichen missionierten.




Die Sach ist Dein, Herr Jesu Christ,
die Sach, an der wir stehn,
und weil es Deine Sache ist,
kann sie nicht untergehn.
Allein das Weizenkorn, bevor
es fruchtbar sprosst zum Licht empor,
wird sterbend in der Erde Schoß
vorher vom eignen Wesen los;
im Sterben los,
vom eignen Wesen los.

Du gingst, o Jesu, unser Haupt,
durch Leiden himmelan
und führest jeden, der da glaubt,
mit Dir die gleiche Bahn.
Wohlan, so führ uns allzugleich
zum Teil am Leiden und am Reich;
führ uns durch Deines Todes Tor
samt Deiner Sach zum Licht empor;
zum Licht empor
durch Deines Todes Tor.

Du starbest selbst als Weizenkorn
und sankest in das Grab;
belebe denn, o Lebensborn,
die Welt, die Gott Dir gab.
Send Boten aus in jedes Land,
dass bald Dein Name werd bekannt,
Dein Name voller Seligkeit.
Auch wir stehn Dir zum Dienst bereit;
in Kampf und Streit,
zum Dienst in Kampf und Streit.


(Lied ' Die Sach ist dein, Herr Jesu Christ ', Samuel Preiswerk, 1799-1871 )




  Copyright und Autor: Jörgen Bauer
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